तरावीह़ की उजरत का मस्अलह`53
*`तरावीह़ की उजरत का मस्अलह`*
*`تراویح کی اجرت کا مسئلہ`*
*`Tarãveeḥ Kî Ujrat Kã Mas-alah`*
▬▬▬▬▬▬▬▬
*`Ḥuzoor 'Sadrush Sharee'ah Farmãte Hain:`* Aaj Kal Aksar Riwaaj Ho Gayã Hai Ki Ḥaafiz Ko Ujrat (Ya'anî Mazdoorî) Dekar Taraaveeḥ Parhwãte Hain Yeh Naajãyiz Hai. Dene Waalã Aur Lene Waalã Donon Gunahgãr Hain, Ujrat (Mazdoorî) Ṣirf Yahî Nahîn Ki Peshtar (Pahle) Muqarrar Kar Len Ki Yeh Lenge Yeh Denge, Balki Agar Ma'aloom Hai Ki Yahãn Kuchh Miltã Hai, Agarche Us Se Ṭay Na Huwã Ho Yeh Bhî Naajãyiz Hai, Ki `اَلۡمَعۡرُوۡفُ کَالۡمَشۡرُوۡطِ` (Jo Cheez Mash-hoor Ho Woh Ṭay Shudah Mu'ãmle Kã Ḥukm Rakhtî Hai) `{¹}`
*📚 Bahãre Sharee'at, Jild¹, Part⁴, Page⁶⁹², Mas-alah²⁰*
{¹} Yeh *`اَلۡمَعۡرُوۡفُ کَالۡمَشۡرُوۡطِ`* Fiqh Kã Ek Qaa'yidah Hai Ki Ma'aroof Mashrooṭ Kî Ṭaraḥ Hai *Ya'anî* Jo Cheez Mash-hoor Ho Woh Ṭay Shudah Mu'aamle Kã Ḥukm Rakhtî Hai.
*📚 Bahãre Sharee'at, Jild¹, Page⁵⁵, Part⁴ Kî iṣṭilaaḥãt*
*Ujrate Tarãveeḥ Kî Jãyiz Ṣoorat:*
`Ḥuzoor 'Sadrush Sharee'ah Farmãte Hain:` Hãn Agar Kah De Ki Kuchh Nahîn Doongã Yã Nahîn Loongã Phir Parhe Aur Ḥaafiz Kî 'Khidmat Karen To is Men Ḥaraj Nahîn Ki اَلصَّرِیۡحُ یُفَوِّقُ الدَّلَالَۃَ (Ya'anî Ṣarãḥat Ko Dalãlat Par Fauqiyat Hai) -
*📚 Bahãre Sharee'at, Jild¹, Part⁴, Page⁶⁹², Mas-alah²⁰*
*`حضور صدر الشریعہ فرماتے ہیں:`*
آج کل اکثر رواج ہو گیا ہے کہ حافظ کو اُجرت (یعنی مزدوری) دے کر تراویح پڑھواتے ہیں یہ ناجائز ہے ۔ دینے والا اور لینے والا دونوں گنہگار ہیں، اُجرت (مزدوری) صِرف یہی نہیں کہ پیشتر (پہلے) مقرر کر لیں کہ یہ لیںگے یہ دیںگے، بلکہ اگر معلوم ہے کہ یہاں کچھ ملتا ہے، اگرچہ اس سے طَے نہ ہوا ہو یہ بھی ناجائز ہے، کہ `اَلۡمَعۡرُوۡفُ کَالۡمَشۡرُوۡطِ` {¹}
*📚 بہار شریعت، جِلد¹، حصہ⁴، صفحہ⁶⁹²، مسئلہ²⁰*
{¹} *`اَلۡمَعۡرُوۡفُ کَالۡمَشۡرُوۡطِ`* یہ فقہ کا ایک قاعدہ ہے کہ معروف مشروط کی طرح ہے یعنی جو چیز مشہور ہو وہ طے شدہ معاملے کا حکم رکھتی ہے
*📚 بہارِ شریعت، جِلد¹، صفحہ⁵⁵، حصہ چہارم کی اصطلاحات*
*`اجرتِ تراویح کی جائز صورت:`*
*حضور صدر الشریعہ فرماتے ہیں:* ہاں اگر کہہ دے کہ کچھ نہیں دوںگا یا نہیں لوںگا پھر پڑھے اور حافظ کی خدمت کریں تو اس میں حرج نہیں کہ `اَلصَّرِیۡحُ یُفَوِّقُ الدَّلَالَۃَ` (یعنی صراحت کو دلالت پر فوقیت ہے)
*📚 بہار شریعت، جِلد¹، حصہ⁴، صفحہ⁶⁹²، مسئلہ²⁰*
*`ह़ुज़ूर स़दरुश् शरीअ़ह फ़रमाते हैं:`*
आज कल अकसर रिवाज हो गया है कि ह़ाफ़िज़ को उजरत (यअ़्नी मज़दूरी) देकर तरावीह़ पढ़वाते हैं येह नाजाइज़ है - देने वाला और लेने वाला दोनों गुनहगार हैं, उजरत (मज़दूरी) स़िर्फ़ यही नहीं कि पेश्तर (पहले) मुक़र्रर करलें कि येह लेंगे येह देंगे, बल्कि अगर मअ़्लूम है कि यहाँ कुछ मिलता है, अगरचे उस से त़य न हुवा हो येह भी नाजाइज़ है, कि `اَلۡمَعۡرُوۡفُ کَالۡمَشۡرُوۡطِ` (जो चीज़ मशहूर हो वोह त़य शुदह मुआ़मले का ह़ुक्म रखती है) {¹} -
*📚 बहारे शरीअ़त, जिल्द¹, ह़िस़्स़ह⁴, पेज⁶⁹², मसअलह²⁰*
{¹} येह *`اَلۡمَعۡرُوۡفُ کَالۡمَشۡرُوۡطِ`* फ़िक़्ह का एक क़ाइ़दह है कि मअ़्रूफ़ मशरूत़ की त़रह़ है *यअ़्नी* जो चीज़ मशहूर हो वोह त़य शुदह मुआ़मले का ह़ुक्म रखती है
*📚 बहारे शरीअ़त, जिल्द¹, पेज⁵⁵, ह़िस़्स़ह⁴ की इस़्त़िलाह़ात*
*`उजरते तरावीह़ की जाइज़ स़ूरत:`*
*ह़ुज़ूर स़दरुश् शरीअ़ह फ़रमाते हैं:* हाँ अगर कह दे कि कुछ नहीं दूँगा या नहीं लूँगा फिर पढ़े और ह़ाफ़िज़ की ख़िदमत करें तो इस में ह़रज नहीं कि `اَلصَّرِیۡحُ یُفَوِّقُ الدَّلَالَۃَ` (यअ़्नी स़राह़त को दलालत पर फ़ौक़ियत है) -
*📚 बहारे शरीअ़त, जिल्द¹, ह़िस़्स़ह⁴, पेज⁶⁹², मसअलह²⁰*
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
https://chat.whatsapp.com/BlTnmJKrHakLQ0Y3Q9Q1KC
*🏁 MASLAKE AALA HAZRAT 🔴*
टिप्पणियाँ
एक टिप्पणी भेजें