क्या ह़ज़रते अबू बक्र स़िद्दीक़ رضی‌الله‌عنہ*11

*क्या ह़ज़रते अबू बक्र स़िद्दीक़ رضی‌الله‌عنہ*
*तमाम फ़रिश्तों علیہم‌السلام से अफ़ज़ल हैं?*


*Fatãwã Shãre'he Bu'khãrî Men Hai:* *`Yeh Kahnã Ki 'Siddeeqe Akbar, Jibrayeele Ameen Se Afzal Hain Kufr Hai. Rusule Malã-ikah (Farishton Ke Rasoolon) Kã 'Aam insãnon Se Afzal Honã Zarooriyãte Deen Se Hai:`*
Ahle Sunnat Ka 'Aqeedah Hai Ki:
 *Tarjumah:* insãnon Ke Rusul Farishton Ke Rasoolon Se Afzal Hain Aur Farishton Ke Rusul 'Aam insãnon Se Afzal Hain, Aur 'Aam insãn (Ya'anî Auliyã Wa Sula'hã) 'Aam Malã-ikah (Farishton) Se Afzal Hain. Bahar 'Haal Malã-ikah Ke Rusul (Farishton Ke Rasoolon) Kî Fazeelat 'Aam insãnon Se ijmaa'a Se Balki Badãhatan (Yaqeenî Aur 'Saree'hî 'Taur Par) Saabit Hai. 
*📚 A'ghrãze Shar'he 'Aqaayid, Page⁵²¹*
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
https://chat.whatsapp.com/BlTnmJKrHakLQ0Y3Q9Q1KC
*🏁 MASLAKE AALA HAZRAT 🔴*

'Hazrate Jibrayeele Ameen Rusule Malã-ikah (Farishton Ke Rasoolon) Men Se Hain Aur is 'ibaarat Men عامة البشر ('Aam insãn) Se Murãd Har insãn Hain Ambiyãye Kirãm Ke 'Alaawah, Agarche Woh 'Sa'haabee Ho. Jab Rusule Malã-ikah (Farishton Ke Rasoolon) Kã 'Aammaye Bashar ('Aam insãn) Se Afzal Honã Zarooriyãte Deen Se Hai. Aur Jibrayeele Ameen Rusule Malã-ikah (Farishton Ke Rasoolon) Men Se Hain To Yeh Kahnã Ki 'Hazrate 'Siddeeqe Akbar, Jibrayeele Ameen Se Afzal Hain Kufr Huwã. is Liye Ki Zarooriyãte Deen Kã inkaar Kufr Hai. 
*`'Hazrate Jibrayeel Wa 'Siddeeqe Akbar Men Kaun Afzal ? ــــ Rusule Bashar (insãnon Ke Rusul), Rusule Malã-ikah (Farishton Ke Rasoolon) Se Afzal Hain. ــــ Rusule Malã-ikah (Farishton Ke Rusul) 'Aam insãnon Se Afzal Hain:`*
Ahle Sunnat Ke ijmaa'yee 'Aqeede Ke Mu'tãbiq 'Hazrate Jibrayeel علیہ السلام, 'Siddeeqe Akbar رضی الله عنہ Se Afzal Hain. 'Aqeedah Yeh Hai Ki Rusule Bashar (insãnon Ke Rusul), Rusule Malã-ikah (Farishton Ke Rasoolon) Se Afzal, Aur Rusule Malã-ikah (Farishton Ke Rusul) 'Aam insãnon Se Afzal Hain. *'Aqãyide Nasfee Men Hai:* `Tarjumah:` Aur Farishton Ke Rusul 'Aam insãnon Se Afzal Hain. 
*📚 Shar'hul 'Aqqyid, Page¹⁶⁶ Majlise Barkaat*
*📚 Fatãwã Shãre'he Bu'khãrî, J¹ P⁶⁶¹*
✍ Shãre'he Bu'khãrî, Faqeehe A'azame Hind, 'Hazrat 'Allaamah Muftî Shareeful 'Haq Amjadee علیہ الرحمہ Saabiq 'Sadar Sho'abaye iftaa Al Jaami-'atul Ashrafiyah, Mubãrak Pur, A'azam Garh (U.P.) INDIA.
*فتاوٰی شارح بخاری مِیں ہے:*
*`یہ کہنا کہ صدیق اکبر، جبرئیل امین سے افضل ہیں کفر ہے ـ رُسُلِ ملائکہ (فرشتوں کے رسولوں) کا عام انسانوں سے افضل ہونا ضروریات دین سے ہے ـ`*
*اہلسنت کا عقیدہ ہے کہ:*
رسل البشر افضل من رسل الملٰئِكة، و رسل الملٰئکة افضل من عامة البشر، و عامة البشر افضل من عامة الملٰئکة اما تفضیل رسل الملٰئکة علٰی عامة البشر فبالاجماع بل بالضرورة 
*📚 شرح العقائد، صفحہ¹⁶⁶، مجلس برکات*
*ترجمہ:* انسانوں کے رُسُلۡ فرشتوں کے رسولوں سے افضل ہیں اور فرشتوں کے رُسُلۡ عام انسانوں سے افضل ہیں، اور عام انسان (یعنی اولیاء و صلحاء) عام ملائکہ (فرشتوں) سے افضل ہیں ـ بہر حال ملائکہ کے رُسُلۡ (فرشتوں کے رسولوں) کی فضیلت عام انسان سے اجماع سے بلکہ بداہۃً (یقینی اور صریحی طور پر) ثابت ہے 
*📚 اغراض شرح عقائد، صفحہ⁵²¹*
حضرت جبرئیل امین رُسُلِ ملائکہ میں سے ہیں اور اس عبارت میں عامہ بشر (عام اِنسان) سے مراد ہر انسان ہیں انبیائے کرام کے علاوہ، اگرچہ وہ صحابی ہو جب رُسُلِ ملائکہ کا عامۂ بشر سے افضل ہونا ضروریاتِ دین سے ہے ـ اور جبرئیل امین رُسُلِ ملائکہ میں سے ہیں تو یہ کہنا کہ حضرت صدیق اکبر، جبرئیل امین سے افضل ہیں کفر ہُوا ـ اس لئے کہ ضروریات دین کا انکار کفر ہے ـ 
*`حضرت جبرئیل و صدیق اکبر مِیں کون افضل؟ رُسُلِ بشر (اِنسانوں کے رُسُلۡ)، رُسُلِ ملائکہ (فرشتوں کے رُسُولوں) سے افضل ہیں ـــ رُسُلِ ملائکہ (فرشتوں کے رُسُلۡ) عام انسانوں سے افضل ہیں:`*
اہل سنت کے اجماعی عقیدے کے مطابق حضرت جبرئیل علیہ السلام، صدیق اکبر رضی الله عنہ سے افضل ہیں ـ عقیدہ یہ ہے کہ رُسُلِ بشر، رُسُلِ ملائکہ سے افضل، اور رُسُلِ ملائکہ عام انسانوں سے افضل ـ عقائد نسفی میں ہے: ورسل الملائکة افضل من عامة البشر (اور فرشتوں کے رُسُلۡ عام انسانوں سے افضل ہیں) 
*📚 شرح العقائد، صفحہ¹⁶⁶، مجلس برکات*
*📚 فتاوٰی شارح بخاری، جِلد¹، صفحہ⁶⁶¹*
✍ شارح بخاری، فقیہ اعظم ہند، حضرت علامہ مفتی شریف الحق امجدی علیہ الرحمہ سابق صدر شعبۂ افتا الجامعۃ الاشرفیہ، مبارک پور، اعظم گڑھ (یوپی) ہند
*फ़तावा शारेह़े बुख़ारी में है:*
*`येह कहना कि स़िद्दीक़े अकबर, जिब्रईले अमीन से अफ़ज़ल हैं कुफ़्र है - रुसुले मलाइकह (फ़रिश्तों के रसूलों) का आ़म इन्सानों से अफ़ज़ल होना ज़रूरियाते दीन से है:`*
*अहले सुन्नत का अ़क़ीदह है कि:*
तर्जुमह: इन्सानों के रुसुल फ़रिश्तों के रसूलों से अफ़ज़ल हैं और फ़रिश्तों के रुसुल आ़म इन्सानों से अफ़ज़ल हैं, और आ़म इन्सान (यअ़्नी औलिया व स़ुलह़ा) आ़म मलाइकह (फ़रिश्तों) से अफ़ज़ल हैं - बहर ह़ाल मलाइकह के रुसुल (फ़रिश्तों के रसूलों) की फ़ज़ीलत आ़म इन्सान से इज्माअ़् से बल्कि बदाहतन (यक़ीनी और स़रीह़ी त़ौर पर) साबित है 
*📚 अग़राज़े शरह़े अ़क़ाइद, पेज⁵²¹*
ह़ज़रते जिब्रईले अमीन रुसुले मलाइकह (फ़रिश्तों के रसूलों) में से हैं और इस इ़बारत में عامة البشر (आ़म इन्सान) से मुराद हर इन्सान हैं अम्बियाए किराम के अ़लावह, अगरचे वोह स़ह़ाबी हो - जब रुसुले मलाइकह (फ़रिश्तों के रसूलों) का आ़म्मए बशर (आ़म इन्सान) से अफ़ज़ल होना ज़रूरियाते दीन से है - और जिब्रईले अमीन रुसुले मलाइकह (फ़रिश्तों के रसूलों) में से हैं तो येह कहना कि ह़ज़रते स़िद्दीक़े अकबर, जिब्रईले अमीन से अफ़ज़ल हैं कुफ़्र हुवा - इस लिए कि ज़रूरियाते दीन का इन्कार कुफ़्र है 
*`ह़ज़रते जिब्रईल व स़िद्दीक़े अकबर में कौन अफ़ज़ल ? ــــ रुसुले बशर (इन्सानों के रुसुल), रुसुले मलाइकह (फ़रिश्तों के रसूलों) से अफ़ज़ल हैं ــــ रुसुले मलाइकह (फ़रिश्तों के रुसुल) आ़म इन्सानों से अफ़ज़ल हैं:`*
अहले सुन्नत के इज्माई़ अ़क़ीदे के मुत़ाबिक़ ह़ज़रते जिब्रईल علیہ السلام, स़िद्दीक़े अकबर رضی الله عنہ से अफ़ज़ल हैं - अ़क़ीदह येह है कि रुसुले बशर (इन्सानों के रुसुल), रुसुले मलाइकह (फ़रिश्तों के रसूलों) से अफ़ज़ल, और रुसुले मलाइकह (फ़रिश्तों के रुसुल) आ़म इन्सानों से अफ़ज़ल हैं - अ़क़ाइदे नस्फ़ी में है: और फ़रिश्तों के रसूल आ़म इन्सानों से अफ़ज़ल - अ़क़ाइदे नस्फ़ी में है: *तर्जुमह:* और फ़रिश्तों के रुसुल आ़म इन्सानों से अफ़ज़ल हैं 
*📚 शरह़ुल अ़क़ाइद, पेज¹⁶⁶ मजलिसे बरकात*
*📚 फ़तावा शारेह़े बुख़ारी, जिल्द¹ पेज⁶⁶¹*
✍ शारेह़े बुख़ारी, फ़क़ीहे अअ़्ज़मे हिन्द, ह़ज़रत अ़ल्लामह मुफ़्ती शरीफ़ुल ह़क़ अमजदी علیہ الرحمہ साबिक़ स़दर शोअ़्बए इफ़्ता अल् जामिअ़तुल अशरफ़ियह, मुबारक पुर, अअ़्ज़म गढ़ (यू.पी.) भारत

टिप्पणियाँ

इस ब्लॉग से लोकप्रिय पोस्ट

एअ़्तिकाफ़ के फ़ज़ाइल65

ग़ैर आ़लिम तक़रीर करना चाहे तो? 51

मुसलमानो क़ुरआने मुक़द्दस पर 59