Agar Ta'hqeeq Men 'Ghala'tî Ho Jaaye To Rujoo'a Kar Lenã 'Aalim Kî 'Azmat Hai 48

`Agar Ta'hqeeq Men 'Ghala'tî Ho Jaaye To Rujoo'a Kar Lenã 'Aalim Kî 'Azmat Hai`
`اگر تحقیق میں غلطی ہو جائے تو رجوع کر لینا عالم کی عظمت ہے`
`अगर तह़क़ीक़ में ग़लत़ी हो जाए तो रुजूअ़् कर लेना आ़लिम की अ़ज़मत है!`
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Maujoodah Zamãne Kã Ek 'Kha'tarnãk Almiyah Yeh Hai Ki Ba'az 'Ulamã 'Aqeede Aur Ta'hqeeq Men Sare 'Aam 'Ghala'tî Karte Hain Aur Mutawajjah Karne Ke Bã-Wajood Apnî Baat Par Date Rahte Hain 'Khwãh Un Kî Wajah Se 'Huzoor ﷺ Kî Ummat Aapas Men Dast Wa Gareebãn (Hand And Collar, Ek Doosre Kã Girebãn Pakre Huye, Hãthã Pãyî Karte Huye Ho Rahî Ho. Ayse Logon Ko 'Sa'hãbaye Kirãm علیہم الرضوان Ke i'khlaa's Aur Lillãhiyyat Se Sabaq 'Haa'sil Karnã Chaahiye.
❶ Ek Martabah 'Hazrate 'Umar Faarooqe A'azam رضی الله عنہ Kî 'Khidmat Men Ek Sha'kh's 'Haazir Huwã Aur Kahã Ki Main Do Saal Tak Ghar Se 'Ghaayib Rahã Hoon, Waapas Aayã Hoon To Merî Beevî 'Haamilah Hai. Aap رضی الله عنہ Ne Us 'Aurat Ko Rajm Karne Ke Baare Men Logon Se Mashwarah Farmãyã, 'Hazrate Ma-'aaz Bin Jabal رضی الله عنہ Ne 'Arz Kiyã Ki Aye Ameerul Mu-amineen Us Ke Pet Men Bachche Kã Kyã Qu'soor? Use Paidãyish Tak Chhor Deejiye.
Aap Us 'Aurat Ko Sazã Dene Se Ruk Gaye. Jab Woh Bachchah Paidã Huwã To Us Ke Daant Nikle Huye The. Us Sh'kh's Ne Bachche Ko Shabãhat Se Pahchãn Liyã Aur Kahne Lagã Rabbe Ka'abah Kî Qasam Yeh Merã Betã Hai. Sayyidunã 'Umar Faarooqe A'azam رضی الله عنہ Ne 'Hazrate Ma-aaz ibne Jabal رضی الله عنہ Ke Baare Men Farmãyã: 'Auraten is Baat Se 'Aajiz Aa Gayî Hain Ki Ma-'aaz Jaisã Betã Paidã Karen, Agar Ma-'aaz Na Hote To 'Umar Hilaak Ho Jatã. 
*📚 Sunane Kubrã Lil Baihqî, Jild⁷, Page⁴⁴³*
❷ 'Hazrate Taawus Taabi'yî علیہ الرحمہ Farmãte Hain Ki: Kayî Daf-'ah Aysã Hotã Thã Ki 'Hazrate 'Abdullãh Bin 'Abbãs رضی الله عنہما Ek Sha'kh's Raay Qaayim Karte The Magar Ba'ad Men Us Se Rujoo'a Kar Lete The. 
*📚 Sunane Daarimî, 634*
❸ Sayyidunã ibne Mas'wood رضی الله عنہ Farmãte Hain: Jis Ke Paas 'Sa'hee'h 'ilm Ho Woh Bayãn Kare, Aur Jise Ma'aloom Na Ho Woh Kahe: *Allaahu A'alam* Ya'anî *Allãh Behtar Jaantã Hai,* Jab Koyî Sha'kh's Na Jaantã Ho To Woh Be Takalluf Kah De Ki *Main Nahîn Jaantã,* To Yeh Bhî Us Ke 'Aalim Hone Kî Shaan Hai. Allãh Ta'aalã Ne Apne Nabee ﷺ Se Farmãyã Hai: Farmã Do Main Tum Logon Se is Par Koyî Ajr Nahîn Maangtã Aur Na Hî Main Takalluf Karne Waalon Men Se Hoon. 
*📚 Bu'khãrî, 'Hadees⁴⁷⁷⁴*
❹ imãm Ba'ghavî علیہ الرحمہ Ne Soorah 'Swaad Kî Aayat Number 86 Kî Tafseer Men Likhã Hai: Jis Ne Bhî 'Khud Apnî 'Taraf Se Koyî Baat Kahî Us Ne Us Ke Liye Takalluf Kiyã. 
*📚 Ba'ghavî, Jild³, Page⁷¹⁵*
*📚 HawãlaZab'taye 'Hayaat, Page ¹³²,¹³³*
موجودہ زمانے کا ایک خطرناک المیہ یہ ہے کہ بعض علماء عقیدے اور تحقیق میں سرِ عام غلطی کرتے ہیں اور متوجہ کرنے کے باوجود اپنی بات پر ڈٹے رہتے ہیں خواہ ان کی وجہ سے حضور ﷺ کی امت آپس مِیں دست و گریباں (ایک دوسرے کا گریبان پکڑے ہوئے، ہاتھا پائی کرتے ہوئے) ہو رہی ہو ۔ ایسے لوگوں کو صحابۂ کرام علیہم الرضوان کے اخلاص اور للہیت سے سبق حاصل کرنا چاہئے ۔
❶ ایک مرتبہ حضرت عمر فاروق اعظم رضی اللہ تعالٰی عنہ کی خدمت میں ایک شخص حاضر ہوا اور کہا کہ میں دو سال تک گھر سے غائب رہا ہوں، واپس آیا ہوں تو میری بیوی حاملہ ہے ۔ آپ رضی اللہ عنہ نے اس عورت کو رجم کرنے کے بارے میں لوگوں سے مشورہ فرمایا، حضرت معاذ ابن جبل رضی اللہ عنہ نے عرض کیا کہ اے امیر المومنین اس کے پیٹ میں بچے کا کیا قصور ؟ اسے پیدائش تک چھوڑ دِیجیے ۔ آپ اس عورت کو سزا دینے سے رُک گئے ۔ جب وہ بچہ پیدا ہوا تو اس کے دانت نکلے ہوئے تھے ۔ اس شخص نے بچے کو شباہت سے پہچان لیا اور کہنے لگا رب کعبہ کی قسم یہ میرا بیٹا ہے ۔ سیدنا عمر فاروق اعظم رضی اللہ عنہ نے حضرت معاذ ابن جبل رضی اللہ عنہ کے بارے میں فرمایا: عورتیں اس بات سے عاجز آ گئی ہیں کہ معاذ جیسا بیٹا پیدا کریں، اگر معاذ نہ ہوتے تو عمر ہلاک ہو جاتا ـ 
*📚 السنن الکبریٰ للبیہقی، جلد⁷، صفحہ⁴⁴³*
❷ حضرت طاؤس تابعی رحمۃ الله علیہ فرماتے ہیں کہ: کئی دفعہ ایسا ہوتا تھا کہ حضرت عبد الله بن عباس رضی اللہ تعالٰی عنہما ایک رائے قائم کرتے تھے مگر بعد میں اس سے رجوع کر لیتے تھے ـ 
*📚 سنن الدارمی: 634*
❸ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: جس کے پاس صحیح علم ہو وہ بیان کرے، اور جِسے معلوم نہ ہو وہ کہے: الله اعلم یعنی اللہ بہتر جانتا ہے، جب کوئی شخص نہ جانتا ہو تو وہ بے تکلف کہہ دے کہ میں نہیں جانتا، تو یہ بھی اس کے عالم ہونے کی شان ہے ۔ الله تعالٰی نے اپنے نبی ﷺ سے فرمایا ہے: فرما دو میں تم لوگوں سے اس پر کوئی اجر نہیں مانگتا اور نہ ہی میں تکلف کرنے والوں میں سے ہوں ـ 
*📚 بخاری حدیث: 4774*
❹ امام بغوی علیہ الرحمہ نے سورۃ ص کی آیت نمبر 86 کی تفسیر میں لکھا ہے: جس نے بھی خود اپنی طرف سے کوئی بات کہی اس نے اس کے لیے تکلف کیا ـ 
*📚 بغوی جلد³ صفحہ⁷¹⁵*
*📚 ضابطہِ حیات، صفحہ¹³²-¹³³*
मौजूदह ज़माने का एक ख़त़रनाक अल्मियह येह है कि बअ़्ज़ उ़लमा अ़क़ीदे और तह़क़ीक़ में सरे आ़म ग़लत़ी करते हैं और मुतवज्जह करने के बा-वजूद अपनी बात पर डटे रहते हैं ख़्वाह उनकी वजह से ह़ुज़ूर ﷺ की उम्मत आपस में दस्त व गरेबां (एक दूसरे का गिरेबान पकड़े हुए, हाथापाई करते हुए) हो रही हो - ऐसे लोगों को स़ह़ाबए किराम علیہم الرضوان के इख़्लास़ और लिल्लाहिय्यत से सबक़ ह़ास़िल करना चाहिए -
❶ एक मर्तबह ह़ज़रते उ़मर फ़ारूक़े अअ़्ज़म رضی الله عنہ की ख़िदमत में एक शख़्स़ ह़ाज़िर हुवा और कहा कि मैं दो साल तक घर से ग़ाइब रहा हूँ, वापस आया हूँ तो मेरी बीवी ह़ामिलह है - आप رضی الله عنہ ने उस औ़रत को रज्म करने के बारे में लोगों से मशवरह फ़रमाया, ह़ज़रते मआ़ज़ बिन जबल رضی الله عنہ ने अ़र्ज़ किया कि ऐ अमीरुल मुअ्मिनीन उसके पेट में बच्चे का क्या क़ुस़ूर? उसे पैदाइश तक छोड़ दीजिए - आप उस औ़रत को सज़ा देने से रुक गए - जब वोह बच्चह पैदा हुवा तो उसके दाँत निकले हुए थे - उस शख़्स़ ने बच्चे को शबाहत से पहचान लिया और कहने लगा रब्बे कअ़्बह की क़सम येह मेरा बेटा है - सय्यिदुना उ़मर फ़ारूक़े अअ़्ज़म رضی الله عنہ ने ह़ज़रते मआ़ज़ इब्ने जबल رضی الله عنہ के बारे में फ़रमाया: औ़रतें इस बात से आ़जिज़ आ गई हैं कि मआ़ज़ जैसा बेटा पैदा करें, अगर मआ़ज़ न होते तो उ़मर हिलाक हो जाता - 
*📚 सुनने कुबरा, लिल् बैहक़ी, जिल्द⁷, पेज⁴⁴³*
❷ ह़ज़रते त़ाउस ताबिई़ علیہ الرحمہ फ़रमाते हैं कि: कई दफ़्अ़ह ऐसा होता था कि ह़ज़रते अ़ब्दुल्लाह बिन अ़ब्बास رضی الله عنہما एक राय क़ाइम करते थे मगर बअ़्द में उस से रुजूअ़् कर लेते थे - 
*📚 सुनने दारिमी, 634*
❸ सय्यिदुना इब्ने मस्ऊ़द رضی الله عنہ फ़रमाते हैं: जिसके पास स़ह़ीह़ इ़ल्म हो वोह बयान करे, और जिसे मअ़्लूम न हो वोह कहे: अल्लाहु अअ़्लम यअ़्नी अल्लाह बेहतर जानता है, जब कोई शख़्स़ न जानता हो तो वोह बे तकल्लुफ़ कह दे कि मैं नहीं जानता, तो येह भी उसके आ़लिम होने की शान है - अल्लाह तआ़ला ने अपने नबी ﷺ से फ़रमाया है: फ़रमा दो मैं तुम लोगों से इस पर कोई अज्र नहीं मांगता और न ही मैं तकल्लुफ़ करने वालों में से हूँ - 
*📚 बुख़ारी, ह़दीस⁴⁷⁷⁴*
❹ इमाम बग़वी علیہ الرحمہ ने सूरह स़ाद की आयत नम्बर 86 की तफ़्सीर में लिखा है: जिस ने भी ख़ुद अपनी त़रफ़ से कोई बात कही उसने उसके लिए तकल्लुफ़ किया - 
*📚 बग़वी, जिल्द³, पेज⁷¹⁵*
*📚 ज़बत़ए ह़यात, पेज¹³²,¹³³*
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
https://chat.whatsapp.com/BlTnmJKrHakLQ0Y3Q9Q1KC
*🏁 MASLAKE AALA HAZRAT 🔴*

टिप्पणियाँ

इस ब्लॉग से लोकप्रिय पोस्ट

एअ़्तिकाफ़ के फ़ज़ाइल65

ग़ैर आ़लिम तक़रीर करना चाहे तो? 51

मुसलमानो क़ुरआने मुक़द्दस पर 59