उजरते तरावीह़ की जाइज़ स़ूरतें 54
*`उजरते तरावीह़ की जाइज़ स़ूरतें`*
`मरकज़े अहले सुन्नत बरेली शरीफ़`
*`اُجرتِ تراویح کی جائز صورت`*
`سیمینار مرکز اہلسنت بریلی شریف`
*`Ujrate Tarãveeḥ Kî Jaayiz Ṣoorat`*
`ᴹᵃʳᵏᵃᶻᵉ ᴬʰˡᵉ ˢᵘⁿⁿᵃᵗ ᴮᵃʳᵉⁱˡˡʸ ˢʰᵃʳᵉ
❶ Aṣl Mazhab Ke Muṭaabiq Taraaveeḥ Men Tilaawate Qur-aan Par Ujrat Lenã Denã Naajãyiz Wa 'Haraam Hai. 'Khwaah Ujrat Ma'aloom Ho Yã Maj-hool (Chãhe Ujrat Ma'aloom Ho Yã Ma'aloom Na Ho), Hãn Yeh Ṣoorat Apnaayî Jaaye Ki Tarãveeḥ Parhwãne Waale, Parhne Waale 'Huffaaz (Ḥaafizon) Ko Mu-'ayyane Waqt Aur Mu-'ayyane Ujrat Par Ajeer (Mazdoor, Mulãzim, Naukar) Rakh Len.
*`Maslan (For Example):`*
Yeh Kahen Ki 7 Baje Shãm Se 11 Baje Raat Tak itne Dinon Ke Liye 5 Hazaar Rupaye Par Aap Ko ijaarah Men Liyã Aur Ḥaafiz Kahe Ki Main Ne Qubool Kiyã Aur Ḥaafiz Se Taraaveeḥ Parhwaa Kar Use Muqarrarah Ujrat Dî Jaaye. Uske Ba'ad Kuchh Log Apne Ṭaur Par Nazrãnah Denã Chaahen To De Sakte Hain is Men Ḥaraj Nahîn Balki Sawaab Hai.
❷ Masjid Ke Mu-'ayyan imaam Ko Bhî Farze 'ishaa Ke Ba'ad Maslan 9 Baje Se 11 Baje Raat Tak Ba-ṭaure Ajeer (Ujrat Ke Ṭaur Par) Muqarrar Kiyã Jaaye Phir Un Se Taraaveeḥ Parhwaayî Jaaye To Jaayiz Hai is Ṭara'h Waqte 'Khaaṣ Kî Jo Ujrat Ṭay Hogî Mu-'ayyan imaam Ke Liye Lenã Jaayiz Hogã.
❸ Mazkoorah Baalã Ḥukm Ḥaafiz, Saame'a (Jo Luqmah Dene Ke Liye Muqarrar Kiye Jaate Hain Un) Ke Liye Bhî Hai.
*📇 Shara'yee Council Of INDIA Bareilly Shareef, Pahlã Fiqhî Seminar 1425 Hijrî, 2004 'Eesvî. Mauzoo'a Number 3, ijaaraye Taraaveeḥ `Date:` 17 Rajab 1425 Hijree, Muṭãbiq 3 September 2004 'Eesvî.*
❶ اصل مذہب کے مطابق تراویح میں تلاوت قرآن پر اجرت لینا دینا ناجائز و حرام ہے ـ خواہ اجرت معلوم ہو یا مجہول (چاہے اجرت معلوم ہو یا معلوم نہ ہو)، ہاں یہ صورت اپنائی جائے کہ تراویح پڑھوانے والے، پڑھنے والے حفاظ (حافِظوں) کو معین وقت اور معین اجرت پر اجیر (مزدور، مُلازِم، نَوکر) رکھ لیں،
*`مثلًا`* یہ کہیں کہ سات بجے شام سے ۱۱ بجے رات تک اتنے دنوں کے لئے پانچ ہزار روپئے پر آپ کو اجارہ میں لیا اور حافظ کہے کہ میں نے قبول کیا اور حافظ سے تراویح پڑھوا کر اسے مقررہ اجرت دی جائے ـ اس کے بعد کچھ لوگ اپنے طور پر نذرانہ دینا چاہیں تو دے سکتے ہیں اس میں حرج نہیں بلکہ ثواب ہے ـ
❷ مسجد کے معین امام کو بھی فرض عشاء کے بعد مثلًا ۹ بجے سے ۱۱ بجے رات تک بطور اجیر مقرر کیا جائے پھر ان سے تراویح پڑھوائی جائے تو جائز ہے اس طرح وقت خاص کی جو اجرت طے ہوگی معین امام کے لئے لینا جائز ہوگا ـ
❸ مذکورہ بالا حکم حافظ سامع (جو لقمہ دینے کے لئے مقرر کئے جاتے ہیں) ان کے لئے بھی ہے
*📇 شرعی کونسل آف انڈیا بریلی شریف، پہلا فقہی سیمینار ¹⁴²⁵ ہجری، ²⁰⁰⁴ عیسوی ـ موضوع نمبر ۳، اجارۂ تراویح `تاریخ:` ۱۷ رجب المرجب ١٤٢٥ھ مطابق ٣ ستمبر ٢٠٠٤ء*
❶ अस़्ल मज़हब के मुत़ाबिक़ तरावीह़ में तिलावते क़ुरआन पर उजरत लेना देना नाजइज़ व ह़राम है - ख़्वाह उजरत मअ़्लूम हो या मजहूल (चाहे उजरत मअ़्लूम हो या मअ़्लूम न हो), हाँ येह स़ूरत अपनाई जाए कि तरावीह़ पढ़वाने वाले, पढ़ने वाले ह़ुफ़्फ़ाज़ (ह़ाफ़िज़ों) को मुअ़य्यने वक़्त और मुअ़य्यने उजरत पर अजीर (मज़दूर, मुलाज़िम, नौकर) रख लें,
*`मसलन (उदाहरण):`*
येह कहें कि 7 बजे शाम से 11 बजे रात तक इतने दिनों के लिए 5 हज़ार रुपये पर आप को इजारह में लिया और ह़ाफ़िज़ कहे कि मैं ने क़ुबूल किया और ह़ाफ़िज़ से तरावीह़ पढ़वा कर उसे मुक़र्ररह उजरत दी जाए - उसके बअ़्द कुछ लोग अपने त़ौर पर नज़राना देना चाहें तो दे सकते हैं इस में ह़रज नहीं बल्कि सवाब है
❷ मस्जिद के मुअ़य्यन इमाम को भी फ़र्ज़े इ़शा के बअ़्द मसलन 9 बजे से 11 बजे रात तक बत़ौरे अजीर मुक़र्रर किया जाए फिर उन से तरावीह़ पढ़वाई जाए तो जाइज़ है इस त़रह़ वक़्ते ख़ास़ की जो उजरत त़य होगी मुअ़य्यन इमाम के लिए लेना जाइज़ होगा
❸ मज़कूरह बाला ह़ुक्म ह़ाफ़िज़, सामेअ़् (जो लुक़्मह देने के लुए मुक़र्रर किए जाते हैं उन) के लिए भी है
*📇 शरई़ कौंसिल ऑफ़ इण्डिया बरेली शरीफ़, पहला फ़िक़्ही सेमिनार ¹⁴²⁵ हिज्री, ²⁰⁰⁴ ई़स्वी, मौज़ूअ़् नम्बर 3, इजारए तरावीह़ `तारीख़:` 17 रजब 1425 हिज्री, मुत़ाबिक़ 3 सितम्बर 2004 ई़स्वी*
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
https://chat.whatsapp.com/BlTnmJKrHakLQ0Y3Q9Q1KC
*🏁 MASLAKE AALA HAZRAT 🔴*
टिप्पणियाँ
एक टिप्पणी भेजें